設(shè)計(jì)總監(jiān) 135 8089 1272

設(shè)計(jì)師的職責(zé)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-02 01:19:24 / 作者: / 瀏覽量:2319 / 所在分類:正陽新聞

 什么是設(shè)計(jì)?

上來就說這么大而空的概念,并不是想用正經(jīng)的腔調(diào)解釋:“設(shè)計(jì)是解決問題的”這件事兒,只是因?yàn)榻?jīng)常聽到跨部門同學(xué)這么問:“設(shè)計(jì)師平常都在干嘛,來說說你們藝術(shù)家的日常唄”…



可以看出,大家經(jīng)常認(rèn)為做設(shè)計(jì)就是搞藝術(shù)。所以,第一趴想說的是:設(shè)計(jì)≠藝術(shù)。



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網(wǎng)上對(duì)于“什么是藝術(shù)”,“什么是設(shè)計(jì)”的官方定義有很多,但是我還是想說下自己的理解。

我覺得:藝術(shù)是“我表達(dá)我的感受”,而設(shè)計(jì)需要“我感受你的感受”。

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a.藝術(shù)—“我表達(dá)我的感受”  


相較于“設(shè)計(jì)”,“藝術(shù)”大多情況下都是無功利的、個(gè)人情緒表達(dá)的、不是有目的而為之的。


不管是野獸派的馬蒂斯,還是立體派的畢加索,亦或是未來主義的康定斯基,都是對(duì)個(gè)人情緒和內(nèi)心思考以及對(duì)社會(huì)的看法的宣泄,他們的畫作風(fēng)格也會(huì)隨著自己所處的環(huán)境,心態(tài)而發(fā)生改變。


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比如印象派的作品,等等...


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再比如“行為藝術(shù)”,需要藝術(shù)家親身加入,精心策劃而推出的行為或時(shí)間,然后通過與人交流,一步步行程作品的結(jié)果。


下圖是行為藝術(shù)家阿布拉莫維奇的作品《節(jié)奏0》,她麻醉自己的身體,面前擺的有無害的口紅,也有極具危險(xiǎn)的刀和槍,任由觀眾處置。


剛開始大家還比較柔和,只是在她身上涂涂抹抹,后來越來越?jīng)]底線的試探,有人撕了她的衣服,有人拍了她的裸照放在她的手里,有人用刀子劃她身體,最后有人竟然拿起槍來對(duì)著她。



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這件作品,反應(yīng)了人性的惡,在沒有約束的情況下人們的道德底線,而那天表演者當(dāng)下的恐懼、盲目、痛苦和觀眾事后的后悔、擔(dān)憂,都是《節(jié)奏0》的一部分,這也是藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式。


所以,整體可以看出,對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說,最重要的是能夠充分感受自己的心理世界,再以某種手段或形式傳達(dá)出來,而非是迎合受眾或取悅他人。





設(shè)計(jì)—“我感受你的感受”  





相比上面所說的“藝術(shù)”,“設(shè)計(jì)”就沒有那么的隨心所欲了,因?yàn)閷?duì)于設(shè)計(jì)師來說,要考慮如何創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值和做出對(duì)消費(fèi)者有用的設(shè)計(jì)。


因此,設(shè)計(jì)師需要有極強(qiáng)的同理心和洞察力,去“感受用戶的感受”,發(fā)現(xiàn)他們的痛點(diǎn),用好的設(shè)計(jì)去解決。





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拿深澤直人的作品舉例子,他主張的設(shè)計(jì)理念是“無意識(shí)設(shè)計(jì)”。


所謂的“無意識(shí)設(shè)計(jì)”是指他對(duì)人們生活中習(xí)以為常的行為進(jìn)行觀察,利用人們習(xí)以為常的行為進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)而減少用戶的學(xué)習(xí)成本。


比如下圖的傘,就是他觀察日本很多老年人在等車或等人的時(shí)候,習(xí)慣(無意識(shí)的)把重物掛上面,但是你也知道傘把很容易來回滑落,因此,這個(gè)傘把上的小小凹槽就是解決掛東西這個(gè)問題。


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再比如下圖的電飯煲,最大的亮點(diǎn)是蓋子上的小支架,也是他觀察日本主婦的盛飯過程,一般左手拿著碗,右手拿著勺,然后打蓋子,把飯盛到碗里,再用拿著飯勺的右手關(guān)上蓋子,由于她們不想隨便把粘有米粒的勺子放在桌子上,所以整個(gè)連續(xù)行為就停頓了。


深澤直人就是感受到了這樣的痛點(diǎn),所以在鍋蓋上加了個(gè)小支架,大家不用思考都會(huì)順手把勺子放上去。

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雖然都是小小細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì),但是能夠看出設(shè)計(jì)師對(duì)于生活細(xì)節(jié)的觀察,以及能夠“感受他人感受”的能力。


可以看出,“藝術(shù)”和“設(shè)計(jì)”有很大的差別,設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)目的性、實(shí)用性,需要利用同理心去發(fā)現(xiàn)并通過設(shè)計(jì)手段解決問題;而藝術(shù)需要更關(guān)注自己內(nèi)心感受,以任意的形式去傳遞出去,因此,設(shè)計(jì)≠藝術(shù)。





1.品牌設(shè)計(jì)(東莞品牌設(shè)計(jì))


品牌是一個(gè)非常非常大的一個(gè)話題,視覺呈現(xiàn)在其中,只是一種傳遞方式。


優(yōu)秀的品牌視覺設(shè)計(jì)師,能夠合理的運(yùn)用“視覺錘”,將產(chǎn)品定位通過視覺表現(xiàn),植入到用戶的心智中,進(jìn)而增強(qiáng)識(shí)別性。


下面是我們非常熟悉的品牌,想到可口可樂,就想到紅色;想到百事,就是藍(lán)色;想到星巴克,就是綠色。


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品牌視覺設(shè)計(jì)師,就是那個(gè)設(shè)定“視覺錘”的人,他們不僅需要非常了解用戶群體、產(chǎn)品理念、公司戰(zhàn)略,還需要對(duì)整個(gè)社會(huì)趨勢(shì),及行業(yè)競(jìng)品有全面的了解,才能做出優(yōu)秀的獨(dú)特的,且具有傳播效應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。


比如,下面是星巴克視覺設(shè)計(jì)師做的LOGO和品牌色的設(shè)計(jì)。


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以及他們的字體規(guī)范...

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他們還會(huì)跟著自己的主色,設(shè)定不同的輔助色,根據(jù)不同季節(jié),進(jìn)行個(gè)性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)。




可以看出一套品牌VI,能夠延伸出很多周邊統(tǒng)一的設(shè)計(jì),且讓用戶一眼就能識(shí)別這是你家的。




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以上可以看出,品牌設(shè)計(jì)師的工作,在于如何通過設(shè)計(jì)手段,將公司形象產(chǎn)品定位、更高效的通過視覺手段傳遞給用戶,讓用戶有認(rèn)同感。


本質(zhì)上是為了讓用戶一眼就認(rèn)識(shí)之后有好感、然后想擁有、最終會(huì)購買。




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